Analyser les raisons de l’avidité

Il n’y a personne au monde qui appartienne au peuple avide avec une compassion et une place sincères.

Tout le monde s’efforce de condamner ce mal de l’âme humaine qui, dans la religion chrétienne, fait partie de la liste des péchés mortels fondamentaux.

Et quel péché à cacher, personne ne veut être un ami, une connaissance, un cercle d’amis, ou paraître cupide. Nous essayons de comprendre d’où vient la cupidité, quelle est la nature de ce phénomène et si nous pouvons y remédier nous-mêmes.

Causes et psychologie de la cupidité

La cupidité, en tant que trait de caractère humain, se forme dès l’enfance. C’est au moment où l’enfant ressent pour la première fois la peur de perdre le bâton le plus important de la vie — l’amour et les soins maternels. Les conditions préalables à la cupidité germent même dans les familles à faibles revenus.

Le manque incessant d’argent a favorisé l’accumulation de l’ennui, que les petits êtres d’origine n’ont pas encore développé jusqu’à l’âge adulte.

• Les personnes ayant un passé difficile deviennent avides. Elles ont peut-être connu la faim et l’humiliation pendant longtemps et sont devenues inconsciemment avares pour éviter les ennuis.
• Les facteurs génétiques. Souvent, les enfants absorbent le comportement des adultes comme des éponges, parce que leurs parents ont grandi dans la même famille. Dans la plupart des cas, la cupidité devient inhérente aux générations suivantes.
• Mauvaise éducation. Certains parents prennent soin de leur enfant chéri et le programment pour qu’il acquière certaines qualités de personnalité. Par exemple, ils peuvent dire à leur bébé lorsqu’il prend de la nourriture, des jouets, etc. Mange et joue tout seul. Les parents, par leur exemple et leurs convictions directes, enseignent à leurs enfants l’égoïsme et mettent l’accent sur l’attention que l’organisme en croissance doit porter à ses propres besoins et intérêts.
• Problèmes et barrières psychologiques. Toute une série de complexes humains graves et de phobies peuvent être dissimulés avec avidité. Pour masquer ses carences, l’homme tente de les compenser par un besoin excessif de présence et d’accumulation de biens matériels.

Parfois, les personnes déçues par les autres se retrouvent au coude à coude. La solitude et la dépression peuvent favoriser de telles attitudes face à la vie. Les personnes âgées sont particulièrement avides. De telles caractéristiques sont la compagnie constante de personnes qui ne font pas confiance aux autres.

Ce qui se manifeste : signes, symptômes

Il n’est pas si difficile de déterminer qui est cupide. L’essentiel est de ne pas confondre le véritable vice avec la véritable économie. Si une personne a un revenu très faible et ne peut donc pas se permettre d’être extravagante, elle est excessivement timide pour ne pas s’exhiber une fois de plus. Cependant, il existe de véritables manifestations de cupidité. Il s’agit avant tout d’un complexe de composantes.

1. Zhadina ne croit pas en la justice, recherche constamment la culpabilité de ses propres échecs, envie ceux qu’il considère comme plus prospères et plus heureux, et en même temps se sent le plus désavantagé, offensé et en situation d’échec.
2. Recherche obsessionnelle d’un sens à la vie. Dans «l’intérêt supérieur», cette personne est prête à utiliser tous les moyens, y compris ceux qui pourraient lui nuire ou nuire à autrui.
3. La recherche chronique des défauts d’autrui : l’avare est convaincu que tout dans le monde est basé sur le profit. Sinon, il se juge lui-même.
4. Divertissement et refus des gros achats, pleine jouissance de la vie sous forme de voyages, d’investissements dans le développement personnel et professionnel, d’événements intéressants, de communication complète avec les gens dans les campagnes, etc.
5. Désir de remodeler les autres en fonction d’exigences «économiques», en revendiquant ces messages par l’économie, le sens pratique et la capacité professionnelle à gérer l’économie.
6. Intérêt malsain pour les réductions, les ventes, les offres promotionnelles, les programmes de bonus, etc.
7. L’incapacité à critiquer les critiques, si elles sont exprimées par d’autres.

Comment déterminer mon degré d’avidité ?

Il existe un certain nombre de «signaux d’alarme» qui permettent d’identifier une prédisposition à l’avarice afin d’agir à temps. En effet, il n’existe pas de remède unique et efficace pour éradiquer les traits de caractère négatifs.

La première étape consiste donc à réaliser et à reconnaître la présence de l’avarice en vous. Vous saurez de quoi il s’agit en observant de telles manifestations :

• Vous vous rendez souvent en visite pour des fêtes amicales ou des vacances.
• Pour éviter cela, ne laissez jamais d’indices dans les cafés et les restaurants et trouvez toujours des excuses et des arguments.
• Ne pas participer à des événements caritatifs ou à des promotions pour motiver la fraude.
• Ne favorisez pas les prêts. Et pas seulement à des personnes indignes de confiance, mais aussi à celles qui assument peut-être leurs responsabilités.
• Souvent, vous ressentez une insatisfaction interne, des désagréments et un mécontentement à l’égard de la vie, et plus vous essayez de changer la situation, plus vous avez le sentiment répressif que tout n’est pas comme il le semble.
• Vous pensez à l’argent, même lorsque vous ne devriez pas le faire, vous êtes constamment fixé sur des problèmes financiers avec des niveaux de revenus satisfaisants. Si vous souffrez de pensées obsessionnelles sur les revenus, que vous planifiez constamment des façons de dépenser de l’argent, que vous voulez les compter et en parler, c’est une raison sérieuse de réfléchir.
• Lorsque quelqu’un paie vos comptes et vos achats, vous aimez vivre aux dépens des autres et vous éprouvez un plaisir sans pareil. Ce phénomène peut se manifester différemment : des obligations oubliées, des amis qui ont un jour acheté un café pour deux ne rechignent pas à se faire plaisir.
• Ils sont obsédés par l’économie constante du budget familial. Cela justifie l’éducation financière et la frugalité. Le gaspillage rationnel de l’argent n’est justifié que dans certaines limites si vous vous privez constamment de la possibilité d’acheter des articles de base tels que des vêtements et des chaussures, ou si vous ne faites même pas un effort sérieux pour les acheter. C’est déjà une raison de reconsidérer votre attitude dans le monde.

Si les points de convergence sont trop nombreux, vous devez faire un effort sur vous-même pour étudier vos motivations et vos peurs intérieures. C’est le seul moyen de se débarrasser des problèmes qui limitent la vie.

Comment s’identifier aux autres ?

Il est très facile de reconnaître une partie d’un parent, d’un ami, d’un collègue ou même d’une connaissance au hasard — une simple observation.

Une personne est certainement cupide si vous remarquez qu’elle correspond à au moins trois descriptions de la liste :

1. Loin de la masse totale des personnes à l’étroit dans leurs émotions et leurs paroles, mais souvent retenues et limitées dans leurs mouvements.
2. Il ne participe volontiers à des événements communautaires que si vous ne devez pas les payer. Dans toutes les autres situations, les ficelles pour «fusionner».
3. Résurgence et fierté rog. La cupidité typique se considère au-dessus des autres dans les rangs sociaux. C’est parce qu’il est mieux conçu et que, contrairement aux autres «calamars», il dispose d’un oreiller de sécurité financière qu’il ne gaspille pas.
4. Trop pédant. Dans la plupart des cas, avec l’avarice, tout est toujours posé sur une étagère et rarement à sa place. L’ordre idéal dans ce cas est à nouveau déterminé par une phobie douloureuse de perdre quelque chose d’important en termes de richesse matérielle.
5. Il est très contrariant que quelqu’un puisse obtenir quelque chose à des conditions plus favorables, qu’il s’agisse du produit d’une large consommation ou de quelque chose de plus solide, comme une position élevée ou une machine coûteuse.
6. Il est également froid dans les relations avec les personnes aimées ; Goldenam a beaucoup de mal à rompre le lien, à s’attacher au sexe opposé et à montrer simplement sa participation. Ces personnes se disputent souvent, non seulement avec elles-mêmes, mais aussi avec leurs parents et amis, car elles présentent des exigences exagérées (et parfois exorbitantes).

En quoi cette connaissance peut-elle être utile ?

Savoir que l’avidité est un problème urgent est important et nécessaire dans les relations avec les autres et avec soi-même.

Identifier de près les défauts caractéristiques peut aider à filtrer les contacts et les communications et à les établir de manière à communiquer moins avec l’avidité. Car, par exemple, prendre l’argent d’un avare ou lui demander d’acheter en échange d’une somme ultérieure, c’est une entreprise manifestement vouée à l’échec.

Mais, bien sûr, la connaissance de l’avidité aide davantage du côté du porteur de maux désagréables, pour une série de raisons.

1. Tout d’abord, le vide intérieur et l’avidité sont les deux parties d’un même ensemble. Lorsqu’une personne est avare, cela se manifeste non seulement par la consommation de biens et de choses et le dépôt d’argent, mais aussi par l’incapacité à donner et à montrer ses sentiments par rapport au monde extérieur. C’est une honte de donner de l’amour» — de telles pensées inconscientes «tournent» constamment dans la tête de la personne avide, indépendamment du sexe, de l’âge ou de l’activité.
2. Deuxièmement, l’avidité nous prive de nos filets, de notre liberté et de notre satisfaction dans la vie. Black Shagga a du mal à être heureux. La panique lui fait craindre de perdre tout ce qu’il a gagné parce qu’il est constamment inquiet.

L’avarice et les différences de frontières

Il arrive qu’une personne, par son avidité maladroite, ne fasse qu’impliquer certains mécanismes d’auto-déviance des limites du «moi» de l’individu. Lorsque l’on parle de limites en psychologie, il s’agit de reconnaître où le «moi» s’arrête et où «l’autre» commence.

Exemple : une personne est l’heureux propriétaire d’un appartement dans la capitale et un ami vient temporairement chez elle depuis une autre ville. Mais cela entraîne un retard dans l’emménagement commun. Le résident de la capitale demande à déménager, mais il est accusé de cupidité et de résignation.

Est-ce juste ? Bien sûr que non. Peut-on qualifier de cupide celui qui fait une demande logique ? Là encore, non, il ne fait que protéger sa propriété et défend donc son droit à l’espace personnel.

Protéger ses limites personnelles n’est pas de l’avidité, c’est une manifestation de respect de soi. S’il se sent dégoûté ou estime qu’il ne prête pas, chacun a le droit de ne pas partager les choses et sait qu’il a affaire à un personnage irresponsable. Une personne qui n’est pas guidée par la cupidité expliquera inévitablement les motifs de son comportement et donnera des raisons objectives de ne pas vouloir partager quelque chose.

Conclusion.

Les causes et les signes de la cupidité peuvent donc être différents. L’essentiel est de pouvoir trouver la force de changer pour le meilleur, d’être orienté vers le bon chemin de l’être aimé et, si c’est impossible, de s’éloigner de la personne qui ne sait pas aimer et donner.

L’article vous a-t-il aidé ? Note : 4. 4 / 5.

4. 4 / 5. Note : 14