La psychanalyse est une théorie psychologique développée au tournant des XIXe et XXe siècles (la première étude de Freud sur ce sujet date de 1880). Elle est toujours utilisée dans le traitement des troubles mentaux, mais on assiste le plus souvent à des modifications du concept original. Cette section analyse et clarifie brièvement ce qu’est la psychanalyse freudienne, quels sont les fondements de cette théorie et comment elle est utilisée. Vous verrez également comment d’autres psychologues se situent par rapport à cette théorie. À l’avenir, je dirai que les attitudes sont contradictoires.
Table des matières
- Qu’est-ce que la psychanalyse : l’essence de la théorie
- Qui sont les fondateurs de la psychanalyse ?
- Fondements de la psychanalyse
- Les méthodes psychanalytiques
- Le concept.
- Quelles sont les orientations (types) de psychanalyse qui existent aujourd’hui ?
- Comment la psychanalyse a influencé le développement de la psychologie
- La critique
- Les alternatives.
- Conclusion.
Qu’est-ce que la psychanalyse : l’essence de la théorie
Définissons le concept. Ce nom est formé de deux mots grecs : «âme» et «décomposition, démantèlement». Le concept a fait son entrée dans le milieu scientifique en 1896 après la publication d’un article allemand sur les origines de la névrose. Il est impossible de dire exactement qui a été le premier à introduire le concept de psychanalyse, mais Sigmund Freud est considéré comme son fondateur. C’est lui qui a inventé la psychanalyse et l’a proposée comme orientation de la psychologie.
Dans le dictionnaire Laplanes et Pontalis, la définition de la psychanalyse est la suivante Méthode de traitement des troubles neurologiques fondée sur cette recherche. Ensemble des théories psychologiques et psychopathologiques dans lesquelles sont systématisées les données obtenues par la recherche psychanalytique et les méthodes de traitement».
La psychanalyse est donc, en termes simples, une théorie scientifique et une méthode de traitement des troubles mentaux. Elle est actuellement considérée dans trois domaines.
- Une théorie psychologique et philosophique de la personnalité.
- Comme un ensemble de principes et de méthodes d’étude de l’inconscient.
- En tant qu’orientation psychothérapeutique, qui aide à se débarrasser des conflits intrapersonnels, des névroses, des complexes, des psychoses, des dépressions, des phobies et d’autres problèmes.
La psychanalyse en psychologie est conçue comme une théorie et une pratique. La psychanalyse Z. analyse l’essence de la théorie de Freud.
Qu’est-ce que la psychanalyse étudie ? Les motivations et les désirs inconscients des individus. La psychanalyse en tant que théorie, dont l’essence est reflétée dans plusieurs articles (caractéristiques).
- Le conflit entre le conscient et l’inconscient conduit au développement de névroses, de peurs, de dépressions et d’autres problèmes psychologiques.
- Les pensées et les actions sont dues à des désirs inconscients.
- La reconnaissance des véritables motifs, besoins et désirs est difficile en raison de l’inclusion des mécanismes de protection du psychisme.
- Les problèmes psychologiques peuvent être résolus s’ils sont amenés au niveau de la conscience (ce qui peut être fait à l’aide de méthodes psychanalytiques).
L’idée de base de la psychanalyse freudienne est que les contradictions et les ruptures ne sont pas possibles dans la nature mentale humaine. En d’autres termes, tout ce qu’une personne a dans le présent est le résultat du passé. Si quelque chose n’est pas satisfaisant aujourd’hui, il faut en chercher la raison dans le passé. Nous allons maintenant analyser chaque élément plus en détail.
Qui sont les fondateurs de la psychanalyse ?
L’auteur de la théorie, le fondateur de la méthode psychanalytique, est le psychologue, psychanalyste, psychiatre et neurologue autrichien Sigmund Freud. Il est le fondateur de l’École de psychanalyse. La base théorique de la psychanalyse (la philosophie de Freud) est parfois appelée freudisme. Les théories de Freud ont eu une influence majeure sur la psychologie, la médecine, la sociologie, l’anthropologie, la littérature et l’art du XXe siècle.
Intéressant ! Les disciples les plus proches de Freud étaient K. Jung, K. Horney, A. Adler, E. Fromm et d’autres. Certains psychologues modernes s’appuient également sur les enseignements de Freud.
Fondements de la psychanalyse
Inconscient, instincts sexuels, sublimation, réserves freudiennes — vous avez peut-être entendu parler de ces concepts. Il s’agit de la psychanalyse. Connaissez-vous leur définition et leur essence ? Nous faisons ici le point, examinons les bases de la psychanalyse de la personnalité et analysons les concepts clés.
La conscience et l’inconscient
Dans la théorie psychanalytique, Freud a identifié deux structures du psychisme. Chacune d’entre elles comporte trois couches, mais ces structures sont elles-mêmes légèrement différentes. La première couche de structure est analysée en premier lieu.
- L’inconscient. C’est ici que sont stockés tous les désirs secrets, les souvenirs piégés, les instincts animaux et les pulsions immorales.
- Obligatoire ou subconscient. À ce niveau se trouve ce qu’une personne peut savoir et se rappeler, qu’elle le veuille ou non.
- Conscience. Il s’agit des pensées, des sentiments, des émotions et des projets humains actuels.
Selon Freud, il s’agit de la structure primaire de la psyché. Plus tard, les psychanalystes ont découvert la méthode de l’association libre et ont développé une nouvelle structure (concept) de la structure du psychisme. Il y identifie trois éléments : le it, le I et le super I. Les trois éléments sont : le «i», le «i» et le «i».
Les trois éléments sont : le «i», le «i» et le «i».
Selon la théorie psychanalytique, il existe trois niveaux dans notre psyché.
- id(it), ou niveau inférieur. C’est le niveau de l’instinct et de la pulsion — tout ce qui reste en nous de l’animal. C’est aussi le niveau où sont stockés tous les désirs, les souvenirs et les besoins. En d’autres termes, c’est le niveau de l’inconscient (les gens l’appellent souvent le subconscient, mais nous savons maintenant faire la différence). Ce qui se passe à ce niveau échappe à notre contrôle. Il se rappelle à nous par des sentiments et des émotions, des états mentaux, des rêves, des réserves et des types de moisissures, des symptômes physiques, etc.
- Ego (i), ou niveau moyen. C’est notre champ de conscience. C’est ici que nous rassemblons nos expériences, nos connaissances, nos compétences, nos croyances et tout ce que nous avons accumulé au cours du processus de socialisation. Tout ce qui se trouve ici, nous pouvons le contrôler, le comprendre et maîtriser nos pensées et nos actions.
- Le Super-EGO (Super-I), ou le niveau le plus élevé. C’est notre moraliste interne, notre critique, notre censeur — notre conscience, si vous voulez. À ce niveau, toutes nos idées portent sur ce qui est bien, ce qui est mal et «comment se comporter en société».
Souvent, Super-i et lui entrent en conflit et j’essaie de les réconcilier. En fait, chacun d’entre nous passe la plus grande partie de sa vie à rechercher un équilibre entre ses instincts animaux et des valeurs morales plus élevées, des interdits et des normes. Cet équilibre n’est pas toujours supportable par tous, et nous fait parfois basculer dans un sens (adapté aux désirs, aux émotions) puis dans l’autre (nous rationalisons trop, bloquons les émotions, supprimons les désirs). L’un et l’autre sont dangereux. Si l’une des parties impliquées se produit fréquemment, la personne développe des complexes, des névroses et d’autres problèmes psychologiques.
Important ! Le désir dissimulé conduit au développement de complexes. La sublimation permet de se débarrasser de la frustration (parce qu’il est impossible de satisfaire le besoin).
Mécanismes de protection
Selon Freud, les problèmes psychologiques sont liés aux conflits animaux et aux conflits sociaux humains. En d’autres termes, lorsqu’une personne réprime des désirs honteux selon les normes officielles, elle devient malade, agressive, indifférente et irritable. Cette situation peut être évitée si les pulsions animales sont réorientées dans des directions productives : créativité, sport, développement de carrière, activités sociales. C’est ce qu’on appelle la sublimation, c’est-à-dire le transfert de l’énergie sexuelle vers une autre activité. La sublimation est l’un des mécanismes de protection du psychisme, dit freudien.
Outre la sublimation, les psychanalystes ont identifié sept autres mécanismes de protection (d’autres psychologues ont par la suite élargi cette classification).
- Extrusion. Si une personne ne comprend pas comment satisfaire ses désirs d’une manière socialement acceptable mais ne peut pas les oublier, elle les remplace à un niveau inconscient. Et comme s’ils étaient oubliés (en fait, ils ne sont pas mémorisés). Cela ne signifie pas pour autant que les pulsions ont disparu. Elles continuent d’influencer les pensées et les actions d’une personne. La personne dépense tellement d’énergie à réprimer ses désirs qu’elle en devient vite malade.
- Le déni. La personne est convaincue que cela s’est produit par hasard, qu’elle est rouillée, etc. En général, elle inspire avec son pouvoir qu’il n’y a rien de désagréable ou que cela ne lui est pas arrivé.
- Rationalisation. Une personne est convaincue qu’elle ne pouvait pas faire autrement. Certes, elle a commis un acte honteux, mais c’était nécessaire. Dans la plupart des cas, l’explication semble logique, mais cela n’a rien à voir avec le motif réel.
- La projection. Les gens accusent les autres de ne pas les accepter. Par exemple, un traître accuse son partenaire de trahison, un traître soupçonne son ami, etc.
- L’échange. Lorsqu’une personne ne peut pas supporter sa colère contre un objet, elle se défoule sur un autre. Par exemple, un enfant battu par ses parents bat des enfants plus jeunes et un canard se moque des animaux. Un homme qui ne peut pas battre le patron se casse la figure avec ses enfants et sa femme. D’ailleurs, l’alternative n’est pas seulement l’agression. Tous les sentiments et toutes les émotions peuvent y participer. Par exemple, un jeune homme aime une fille, mais il ne peut pas être avec elle, alors il rencontre d’autres filles abordables et exprime sa passion (et parfois essaie de faire de la première fille une deuxième fille).
- Inversion. Il s’agit d’une tentative de provoquer des sentiments d’opposition directe à un objet. Par exemple, pour survivre à une rupture douloureuse, la fille commence à se concentrer sur la réalité des hommes et leurs défauts inventés. L’objectif est de rendre l’objet gênant et moins attirant. Le désir pour lui, l’attirance, disparaît alors.
- Régression. Il s’agit du stade de développement précédent, c’est-à-dire du modèle de comportement de l’enfant. Vous pensiez peut-être qu’il s’agissait des crises de colère, des cris, des pleurs, de la frustration, des soins démonstratifs, etc. Oui, mais pas seulement. L’alcoolisme, le jeu, la toxicomanie, les troubles du comportement et le tabagisme sont également des formes de régression. Les adultes n’évitent pas la réalité — ils résolvent les problèmes.
Les mécanismes de protection mentale sont un ensemble de réponses inconscientes qui protègent une personne contre les émotions et les expériences négatives. Les mécanismes de protection aident à maintenir l’équilibre mental. Cependant, nous ne pouvons pas toujours compter sur ces forces. Le recours fréquent à des mécanismes de protection entraîne une déformation de la personnalité et empêche la socialisation. Comme les mécanismes de protection, ils échouent parfois, ce qui ne profite pas non plus à la personne.
Le développement psychosexuel
Selon Freud, chaque personne passe par cinq stades de développement psychosexuel. Chacun d’entre eux a ses propres besoins primaires.
- L’oralité (0-1,5 an). À ce stade, l’enfant a besoin d’une communication étroite avec sa mère par le biais de l’allaitement. La zone orale est associée à la sécurité, aux soins et à la tendresse de l’enfant.
- Anale (1,5-3 ans). Le besoin d’indépendance se manifeste. C’est la période de familiarisation avec le pot. Les sorties autonomes aux toilettes sont le premier effet conscient et sérieux de l’enfant. Il aime se sentir maître de lui-même et de la situation. Le stade anal marque le début de la maîtrise de soi et de l’autorégulation.
- Le stade phallique (3-6 ans). C’est le stade par lequel passe le complexe d’Œdipe (filles — complexe d’Élektra). Selon la théorie freudienne, l’énergie sexuelle est définie dans la personne qui naît ; à l’âge de 3-6 ans, les enfants s’intéressent au parent du sexe opposé. L’enfant essaie d’obtenir son attention, son amour et ses soins. L’enfant, agressé, s’éveille à un parent du même sexe. Peu à peu, l’enfant comprend qu’il va perdre la «guerre» et l’attirance passe au niveau subconscient. Plus tard, elle se transformera en une recherche d’un partenaire semblable au parent.
- Latente (6-12 ans). À ce stade, la libido est espiègle. L’enfant a besoin d’activités sociales. Il est important d’encourager les rencontres avec des amis, la participation à des cercles d’intérêt, etc. Freud appelait à une réorientation vers la sublimation des activités sociales. Et c’est à ce stade, selon Freud, qu’émergent le moi et le surmoi.
- Les organes sexuels (puberté et jusqu’à 22 ans). L’énergie sexuelle s’est réveillée et s’adresse désormais aux adolescents. Dans un premier temps, l’intérêt se porte sur les personnes du même sexe (cela prend la forme d’une amitié), puis, plus tard, l’attention du jeune homme se porte sur les personnes du sexe opposé. À l’âge adulte, cela se traduit par des relations amoureuses et la construction d’une famille.
Par exemple, le fait d’être bloqué au stade anal du développement peut conduire à la formation d’une analgésie. Ces personnes sont intrinsèquement avares, cupides, têtues, pédantes, agressives et autodestructrices, impulsives et conflictuelles.
NOTES ! Le renforcement au cours de la phase de développement est dû à une satisfaction insuffisante ou excessive des besoins essentiels au cours de cette période. En d’autres termes, l’enfant n’a pas reçu quelque chose ou il essaie d’obtenir ce qu’il veut pour le reste de sa vie, il essaie de compenser un déficit antérieur ou il a été «étranglé» par quelque chose, et en tant qu’adulte, il se défend contre toute personne en son pouvoir, défend ses limites personnelles et son enfance. Il évite tout ce qui lui rappelle les périodes problématiques de son enfance.
La complexité.
Le concept de «complexe» est apparu dès les versions ultérieures de la théorie psychanalytique et est associé au nom d’un disciple de Freud, A. Adler. Ce complexe est un ensemble d’expériences — «je veux» et «je dois» — qui surviennent sur fond de contradictions chez les individus et dans la population en général.
On parle souvent d’un ensemble d’infériorité — il s’agit d’un ensemble d’expériences humaines dues à la perception subjective de son propre échec. En d’autres termes, une personne se considère comme moins bien lotie que les autres, mais ne vaut pas grand-chose. Elle voit le bonheur et la réussite des autres et voudrait ressentir la même chose, mais elle ne peut pas et ne sait pas comment y parvenir.
En fait, la psychanalyse humaine est considérée comme beaucoup plus complexe. En voici quelques-uns, très répandus
- Le complexe des complexes : il s’agit d’une tentative de dissimuler un complexe d’infériorité par une démonstration de force et d’agressivité.
- Le complexe du fedora est un hyperfaisceau de la mère en souffrance contre son fils.
- Le complexe du polycrate s’enflamme en raison de l’insécurité liée à l’évolution rapide de la vie et au succès.
- Le complexe de Jonas — déception de soi, doute et sentiment d’indignité, déni des réalisations personnelles, triomphe.
- Le complexe de l’étudiant brillant est un besoin de perfectionnisme et un désir d’être une «bonne fille» ou un «bon garçon» en tout.
- Le complexe de l’escroc — pour la personne qui occupe la place d’une autre personne, il semble qu’elle ait reçu tous les avantages qu’elle possède par erreur.
Les méthodes psychanalytiques
Comme nous l’avons déjà vu, la psychanalyse n’est pas seulement une théorie, mais aussi une pratique. Elle permet de diagnostiquer et d’ajuster les états mentaux. La psychanalyse comprend de nombreuses méthodes de travail avec l’inconscient, que l’on peut classer en trois groupes.
- Interprétation. L’essentiel réside dans l’analyse et la compréhension de facteurs secondaires tels que les réserves, les phrases aléatoires et les erreurs d’élocution. Le psychanalyste et le client parlent du passé, du présent et de l’avenir visible de la personne, au cours desquels l’expert révèle les problèmes et les peurs cachés. En d’autres termes, il interprète les mots du client et aide à les «traduire». L’interprétation ne fonctionne pas comme une méthode indépendante, mais comme une aide. Par exemple, elle est utilisée en combinaison avec deux autres méthodes psychanalytiques courantes, à savoir la méthode de l’association libre et la méthode d’interprétation des rêves.
- L’association libre. Le psychanalyste montre au client un mot, une phrase ou une image qui suggère la première chose qui lui vient à l’esprit. Les supports sont préparés à l’avance. Ils peuvent être élaborés par le psychologue lui-même pour un cas particulier. Les experts peuvent également utiliser des techniques connues. Par exemple, le test photographique de Rorshah (taches d’encre sur du papier). C’est Freud qui a créé sa psychanalyse et l’image du patient allongé sur le divan et du psychologue écoutant son client. Dans la vie, une telle communication est rare, mais Freud a par la suite interagi avec de tels clients. Il demandait aux gens de s’allonger sur un canapé, de se détendre et de commencer à dire tout ce qui leur venait à l’esprit. Étrange, obscène, fantastique, honteux, peu importe. Il n’y a pas de tabou pour les psychanalystes au cabinet. La profession adhère au principe des attitudes gênantes. Tôt ou tard, au cours d’un tel vol libre dans l’association, on en vient à des conflits majeurs en toute indépendance.
- Décomposition des rêves. L’inconscient n’est nulle part aussi actif que dans les rêves. Il convient d’accorder une attention particulière aux rêves récurrents et aux rêves en tant que tels, après lesquels la personne se réveille «brisée». Selon Freud, plus le rêve est grave, plus il a de sens. En effet, dans les rêves, lorsque l’interdiction et la censure disparaissent, les mécanismes de protection sont désactivés et tout ce qui s’y est accumulé sort de l’inconscient. Mais tout n’est pas si simple. Les expériences réelles, les désirs et les besoins des rêves sont indiqués par des symboles. Il s’agit de symboles qui englobent la conscience d’une personne en particulier. En d’autres termes, certains «filtres» sont également stockés dans le royaume de l’inconscient — le sommeil. Pour vous plonger dans l’art de lire les rêves, étudiez le livre de Z. Freud «L’interprétation des rêves».
Grâce à ces méthodes, vous pouvez examiner la personne inconsciente, déterminer les désirs, les émotions et les souvenirs refoulés, comprendre les motivations d’un comportement et le réguler.
Important ! Ne pas confondre psychanalyse et psychothérapie. La responsabilité première du psychanalyste est de permettre à la personne de parler librement et de trouver les causes et les solutions du problème lui-même. Le psychanalyste guide la personne mais ne lui donne pas d’instructions ou de conseils directs.
Le concept.
Beaucoup a déjà été dit sur les théories de Freud, qui sont toutes en quelque sorte généralisées et mélangées (nouvelles et anciennes). Quels sont les concepts de la théorie psychanalytique originale de Freud ? Décrivez les principales dispositions (caractéristiques) de la psychanalyse.
- Tous les problèmes psychologiques des individus sont causés par des conflits entre le conscient et l’inconscient.
- Les besoins physiologiques suppriment les besoins supérieurs. Comme l’a dit Freud, «le désir d’être grand et le désir sexuel sont à la base de toutes nos actions».
- Chaque événement de la vie d’une personne a ses conséquences.
- Chaque action a un motif manifeste ou caché lié aux expériences antérieures de la personne.
- Le développement personnel du sujet est déterminé par la structure de sa personnalité, ses expériences d’enfance et d’adolescence.
- Le psychisme est un mécanisme complexe composé de trois niveaux : le ça, le moi et le surmoi. Il est important d’étudier l’ensemble de ces niveaux et de rechercher les causes des problèmes psychologiques actuels au niveau du TI (inconscient).
Dans la théorie psychanalytique, les motifs inconscients à l’origine des troubles psychologiques sont l’objet d’étude.
Passons maintenant à l’analyse des différents types de psychanalyse.
Quelles sont les orientations (types) de psychanalyse qui existent aujourd’hui ?
Dans la théorie psychanalytique moderne, l’accent n’est plus mis sur la sexualité. Les psychologues considèrent ce désir comme la cause de tous les problèmes, mais aussi d’autres besoins non satisfaits.
Par exemple, les personnes qui ont un besoin accru et insatisfait de pouvoir deviennent souvent des tyrans à la maison et au travail. Les personnes qui manquent de contacts sociaux chaleureux sont entourées d’animaux. Les personnes qui ne peuvent pas ou ont peur d’avoir des enfants, mais qui en ont envie, dirigent également leur énergie vers les animaux, par exemple les chats. Les femmes qui ne peuvent pas réussir professionnellement élèvent des enfants.
La psychanalyse freudienne classique est l’un des types de cet enseignement connu en psychologie. Il existe d’autres écoles (orientations) de psychanalyse. Soulignons-les brièvement.
- L’ego-psychologie. Si Freud a accordé plus d’attention au ça, ici toute l’attention est concentrée sur le moi, la partie consciente de la personnalité.
- Théorie des relations d’objet. Cette théorie repose sur l’idée que la psyché est un système d’objets internes reflétant les personnes et les situations du monde extérieur. Les détails des relations actuelles avec les gens et les scénarios de vie sont dus aux expériences vécues par le sujet dans son enfance. En d’autres termes, à l’âge adulte, les gens recréent ce à quoi ils étaient habitués dans leur enfance.
- École M. Klein. Les psychanalystes ont accordé plus d’attention à la psychanalyse des enfants, en particulier au complexe d’Œdipe. Elle considère l’amour et l’agression comme les principales forces motrices de la psyché ; le premier — la guérison, le second — la décomposition de la psyché.
- La psychanalyse structurale de J. Lacan. Le psychanalyste considérait la personne strictement comme un sujet et proposait de résoudre les problèmes psychologiques par le langage ; le tandem des trois éléments est considéré comme la base de la personnalité. L’imaginaire (les idées d’une personne sur elle-même basées sur la connaissance des autres), le symbolique (une exploration des différences entre soi et les autres) et le réel (une situation dans laquelle un individu a rencontré une autre personne pour la première fois). Les psychanalystes l’ont représenté par le symbole de trois anneaux reliés entre eux. Si au moins un des anneaux est ouvert, l’équilibre mental de l’individu est rompu.
- Psychanalyse interpersonnelle (G. S. Sullivan et Clarat Thompson). L’attention est concentrée sur l’analyse des relations interpersonnelles plutôt que sur l’individu. Cet élément du psychanalyste a été considéré comme d’une importance primordiale et critique dans le développement mental du sujet.
Il existe d’autres domaines contemporains de la psychanalyse, mais ceux-ci sont les plus demandés.
Comment la psychanalyse a influencé le développement de la psychologie
La psychanalyse Les théories de Freud ont contribué au développement de la psychologie. La psychanalyse a provoqué une véritable révolution dans le monde de la psychothérapie et de la psychiatrie. Cette théorie s’est reflétée dans les travaux d’autres psychologues (représentants de la psychanalyse) : a. Freud, d. Winnicott, h. Gartman, m. Marella, e. Glover, e. Erikson, m. Klein, etc. Les disciples directs de Freud sont Carl Jung, Alfred Adler, Otto Rank, H. Hartmann, E. Chris et Anna Freud (fille du célèbre psychanalyste).
Quelles sont les implications de la psychanalyse pour la psychologie fondamentale et pratique ? Après les découvertes de Freud, les chercheurs ont commencé à s’intéresser aux mécanismes de protection du psychisme, aux étapes du développement mental de l’individu, aux niveaux de conscience et aux troubles psychologiques. Les rêves ont fait l’objet d’une attention particulière. Avant la publication du livre «L’interprétation des rêves», Z. Freud ne leur avait pas accordé autant d’importance.
Intéressant ! Les enseignements de Freud ont même influencé le cinéma. Alfred Hitchcock, Federico Fellini, Michelangelo Antonioni et Paolo Pasolini se sont inspirés de ses travaux.
La critique
La théorie freudienne a rapidement attiré l’attention du public. Mais cette attention n’a pas été très positive : les critiques ont été nombreuses. Jusqu’à présent, les enseignements de Freud ont fait l’objet d’une analyse critique. C’est pourquoi il est critiqué :
- L’accent est mis sur la sexualité humaine.
- Des attitudes étranges à l’égard de la sexualité des enfants (certains chercheurs aiment l’idée saugrenue du complexe d’Œdipe).
- Le processus de psychanalyse peut être dégradant pour l’état du client (cette étude est basée sur 1994 et prouve que la thérapie comportementale est plus efficace que la psychanalyse).
- Une trop grande attention est accordée à la personne inconsciente, ce qui rend difficile la vérification expérimentale des théories.
- La théorie et la psychanalyse en tant que méthode d’application de la psychothérapie sont trop subjectives.
- Le douloureux désir de Freud de chercher une psychopathologie dans tout (Freud diagnostiquait une «névrose hystérique» lorsqu’un patient avait des problèmes somatiques à cause d’un trouble mental, par exemple un patient souffrant d’un mal de dents).
Certains psychologues considèrent encore la psychanalyse de Sigmond Freudian comme une pseudo-science. Ils doutent de sa validité, de sa fiabilité et de son bien-fondé.
Intéressant ! La théorie de Freud suscite admiration et fouille, mais elle ne laisse personne indifférent.
Les alternatives.
Les alternatives à la psychanalyse comprennent la psychothérapie cognitivo-comportementale, l’art-thérapie, la psychothérapie analytique de John, le comportementalisme, la gestalt-thérapie, la logothérapie, la psychothérapie positive, le psychodrame, la psychothérapie corporelle et l’hypnose éricksonienne. Toutes ces méthodes, comme la psychanalyse, sont des méthodes de psychothérapie. Elles ne peuvent pas se substituer complètement l’une à l’autre, car il s’agit d’orientations complètement différentes, mais leur but est d’aider une personne à reconnaître un problème interne et à s’en débarrasser.
Conclusion.
Quelles que soient les formes de la psychanalyse de Z. Freud, le fait est indéniable. Il s’agit d’une méthode de psychothérapie officiellement reconnue. Elle n’est pas seulement incluse dans les pratiques et les programmes d’éducation des étudiants. La plupart des chercheurs reconnaissent son efficacité et sa sécurité. À titre de comparaison, la méthode populaire de la Constellation de Helllinger n’est pas reconnue par la communauté officielle des psychologues. Par exemple, elle est également interdite en Allemagne. Par conséquent, au moins en comparaison avec cette méthode, la psychanalyse est beaucoup plus efficace et sûre.
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Enseignement supérieur dans des programmes de premier cycle dans le domaine de la préparation à la «formation psychologique et pédagogique». Elle est diplômée de l’université pédagogique d’État de Nijni Novgorod, qui porte le nom de Kozma Minin. Auteur d’articles sur la psychologie de la famille et de la personnalité