Le dilemme du porc-épic — le secret des relations harmonieuses

Le dilemme du porc-épic ou le dilemme du hérisson est une discussion très intéressante sur les relations. À quelle fréquence vous ouvrez-vous aux autres, leur parlez-vous de ce qui vous préoccupe ? Faites-vous confiance à leurs pensées les plus confidentielles ? Dans la plupart des cas, ces situations sont rares. Ce n’est pas surprenant, car ces obstacles à la communication sont souvent des opinions sociales, méfiantes et spéculatives. Et voici le porc-épic — demandez-vous ?

La parabole du porc-épic

Livres de Parerg et Paralypomen

Cette histoire a été racontée par un célèbre philosophe du XIXe siècle dans son livre Paralga et Paralipomen. Elle porte un nom plutôt intéressant : «Le dilemme du porc-épic».

Imaginez un troupeau de porcs-épics par une nuit froide et sombre. Pour tenter de se réchauffer, ils se rapprochent les uns des autres. Cependant, cette méthode de maintien de la chaleur est inefficace car les animaux blessent leurs voisins avec leurs longues aiguilles. Cette situation les oblige à se séparer à nouveau.

Il ne fait pas plus chaud et les porcs-épics se rapprochent à nouveau les uns des autres. Et ainsi de suite jusqu’à ce qu’ils trouvent la distance optimale, chaude et douloureuse, par rapport aux aiguilles des voisins.

Décodage.

Le dilemme du porc-épic.

Quelle est la nature du dilemme du porc-épic ? Elle parle de relations. Peut-être est-il également difficile de faire confiance aux autres, de découvrir son monde intérieur et d’établir des relations étroites. Cependant, personne n’a annulé le besoin de communication. Ainsi, malgré la «seringue», on se tourne vers les autres. On parle de méfiance, de spéculations injustifiées, de lacunes apparentes, de blessures d’enfants, de différences, d’opinion publique, etc.

d'Arthur Schopenhauer &lt ; Span&gt ; est intéressant dans la mesure où les gens peuvent être divisés en trois groupes. Les premiers ont des

Arthur Schopenhauer pensait qu’il était presque impossible de résoudre ce problème. Arthur Schopenhauer pensait qu’il était presque impossible de résoudre ce problème. Il avait cependant une idée intéressante. Si un porc-épic peut se réchauffer avec sa propre chaleur, il n’a pas besoin d’être en contact aussi étroit avec les autres. Cela ne veut pas dire qu’il doit se séparer complètement. Il doit apprendre à se protéger de «l’aiguille».

Le dilemme du porc-épic est un appel à protéger ses limites personnelles, son espace. Cela peut vous aider à nouer des relations étroites, tout en restant une personne harmonieuse qui n’est pas couverte par les «aiguilles» des autres.

Qu’est-ce qu’une «aiguille» ?

Il est intéressant de noter que les personnes peuvent être divisées en trois groupes. Les premiers ont des «aiguilles» courtes. Ils laissent entrer les autres, mais ne les approchent pas. C’est la principale raison de leur attirance. Ces personnalités s’attirent elles-mêmes par l’inaccessibilité, le secret. Elles ne sont pas stupides et savent toujours ce qu’il faut faire.

Le deuxième groupe d'»aiguilles» est long. On ne peut les approcher sans se blesser. Mais elles ont parfois leurs propres demandes d’aide. Dans ce cas, ils sont prêts à donner tout ce qu’ils ont en eux.

Et enfin, ceux qui ont l’aiguille du milieu. C’est l’âme de la société. Il est facile de communiquer avec lui, mais seulement jusqu’à ce que son espace personnel soit détruit. Le porc-épic peut alors piquer très douloureusement.

Conclusion.

Le dilemme du porc-épic vous apprend à construire des relations avec les autres et à ne pas vous violer vous-même ou votre espace personnel. En le suivant, vous apprenez à trouver un langage commun avec tous les gens sans les blesser avec votre «aiguille».

Date de la dernière mise à jour: 11-18-2023